台灣的葬禮儀程習俗

發喪：首先在家門前的紅對聯上貼上白紙條，甚至取下對聯。如果父親死則貼寫[嚴制]的白紙，如果母喪貼寫[慈制]的白字。並且放在靈堂，擺上素燭、牌位與香爐，供親友來弔祭。

報白：對近親、宗族、故舊友好發訃聞。

開魂路：在靈堂搭設完成後，要請和尚或道士到死者靈前念經。意指為死者開平坦之路，使他須利前往幽冥世界。

魂帛：靈堂放置死者牌位的地方。

招魂幡：亦稱為[旛仔]、[靈頭旛]或[哭喪棒]，這是出殯時由喪主(一般是死者的長子)舉的幡。上頭寫了死者去世的年、月、日及姓名。喪主把此棒繫於有枝葉的青竹上，為死者引路。最後，在下葬時在墳前火化。

套衫：為死者穿壽衣。

壽麵：由黑砂糖煮成。意指抽壽、因而才能討個長壽吉利；把死者所享的壽命分給子孫以延長壽命。至於加黑糖是使喪事能夠轉憂為喜，因為黑砂糖通常用於喜慶事。

辭生：指為死者辦最後一次的盛宴，表示和人間告別。

割斷：讓遺族圍在死者身邊，用一條麻繩拴在死者的衣袖上，然後全體拉住繩子的另一端，並請和尚道士念經，一邊念一邊拿著刀，把遺族手旁的繩子一一割斷。然後將這些繩頭隨銀紙一並火化，表示和死者完全斷絕來往。希望死者不要再掛念子孫，安心到極樂世界。

入殮：把死者的屍體放入棺木中，隨後就準備[封釘]。

收烏：自入殮至出殯為止，凡是未婚的子孫，都要守夜。

出殯：必須選擇吉日，再請和尚道士誦經，接著進行轉柩、起柴頭、封釘、旋棺、絞棺再入土。

起柴頭：指死者嫁出的女兒、婆家與外孫輩送的五禮(雞、鴨、牛、羊、豬或海鮮)來祭祀死者。

告別式：首先把五禮與各種祭品放在供桌上，最前頭點香燭，先由喪家孝男(長男)行三跪九叩禮，接著由其他遺族親友同樣跪拜。完畢後，喪主在旁給外孫、女婿與婆家、親族友朋叩跪致謝，這是依照親戚遠近而行；接著是朋友來祭。這時要上香、上酒、讀祭文，喪主在旁答禮。

封釘(蓋棺)：用四根七吋長的[喪門釘]釘在棺材蓋上。

旋棺：在和尚或道士引導下，再行蹺跋伴音下，孝男孝女、媳婦跟在後面繞三圈。

起靈：用一根粗木下附一槓台，將棺木置於中，用粗麻繩綑緊固定。

落葬：把靈柩放在墓前，男性跪在靈右，女性跪左，哭號祭拜告別。同時還要把魂帛放在供桌前，讓和尚道士念經後，開始在棺材一角打洞，以便早與塵土遷化。最後由葬儀社人把棺木放入墓穴和魂帛一起埋葬。之後，死者的子孫跪在墓前，由地理師從大米斗中拿出五穀的種子播在墳上。但必須保留一點給子孫，連同一塊墳土拿回家，代表子孫將來必能五穀豐收。最後由和尚或道士為導，率領子孫繞墓三週，回去時把火繩扔回墳上，由[字姓燈]或是引幡領路，歸途不必[放路紙]。

守靈：把死者的魂由墳墓引回家供奉。

巡山：葬禮完畢後的第二天或第三天、第七天，死者的子孫要披麻帶孝去拜墳、祭祀。

完墳：完成墳墓的儀式，包括墳土和四周的墓誌，華表與石馬石飾。

旬：為死者超渡與祭祀。